唐．段成式《酉阳杂俎．皋诺记上．妒妇津》：“临清有妒妇津，相传言，晋大始中，刘伯玉妻段式，字明光，性妒忌。伯玉尝于妻前诵《洛神赋》，语其妻曰：‘娶妇得如此，吾无憾矣！’明光曰：‘君何得以水神美而欲轻我。吾死，何愁不为水神？’其夜乃自沉而死。死后七日，托梦语伯玉曰：‘君本愿神，吾今得为神也。’伯玉寤而觉之，遂终身不复渡水。有妇人渡此津者，皆坏衣枉妆，然后敢济。不尔，风波暴发。”
后世因称段明光投水处为“妒妇津”。后常以“妒妇津”的典故喻指妇人妒忌之事。
清．蒲松龄《聊斋志异．邵女》：“水翦双瞳善相人，垣窥六脉妙春。从容谈笑行无事，填尽人间妒妇津。”〔附〕妒女泉
南朝．梁．任昉《述异记》：“并州妒女泉，妇人不得艳妆綵服至其地，必兴云雨。一云是介推妹。”
同“凌烟画像”。宋刘辰翁《摸鱼儿．寿王城山》词：“凌烟像，空倚临风玉树。”【词语凌烟像】 汉语大词典：凌烟像
《书．仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”孔传：“不近声乐，言清简；不近女色，言贞固殖生也；不生资货财利，言不贪也。”指音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的物质享受。明徐复祚《红梨记．
源见“揆门相”。谓居宰相之位。指内阁。明沈德符《野获编．内阁三》：“当时揆地诸公，或自有深意，乃藿食之见则如此。”【词语揆地】 汉语大词典：揆地
《孟子．万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”后以“先知先觉”称对事物发展的认识早于一般人的人。孙中山《民权主义》三讲：“先知先觉是发明家，后知后觉是宣传家，不知不觉是实行家。”并
源见“功成名遂”。谓大功告成后，自身隐退，不再作官。宋苏轼《赐韩绛上表乞致仕不允诏》：“功成身退，人臣之常。寿考康强，有不得谢。”见“功遂身退”。宋·欧阳修《渔家傲》：“定册～勇，辞荣宠，归来白首笙歌
同“襦袴歌”。唐白居易《河北榷盐使检校刑部郎中裴弘泰可权知贝州刺史依前榷盐使制》：“今予命尔，煦而饫之；襦袴之谣，伫入吾耳。”
唐．白居易《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。……六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。……君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来
《三国志．魏书．王粲传》：“粲与……东平刘桢字公干并见友善。干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”南朝宋．裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。建安中，
唐刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载：五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠，有诗句云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”镠爱其诗，遣客吏谕之曰：“教和尚改十四为四十州，
源见“金谷堕楼人”。指殉情而死的晋富豪石崇爱妾绿珠。亦用以比喻落花。唐杜牧《金谷园》诗：“日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。”