源见“三釜养”。指为养亲而出仕。宋杨万里《待次临漳诸公荐之》诗：“更须三釜恋，未放两眉开。”
战国．庄周《庄子．至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御（侍奉）而觞（劝饮）之于庙，奏九韶（古乐曲名）以为乐，具太牢（并用牛、羊、猪三牲）以为膳。鸟乃眩视而悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养
同“马耳东风”。金元好问《谷圣灯》诗：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。”见“耳边风”。金·元好问《谷圣灯》：“纷纷世议何足道，尽付～前。”【词语马耳春风】 成语：马耳春风汉语大词典：马耳春风
源见“鲁恭驯雉”。借指施行仁政的县令等地方官吏。唐于鹄《醉后寄山中友人》诗：“都忘醉后逢廉度，不省归时见鲁恭。”
同“穆王八骏”。明高启《天闲青骢赤骠二马歌》：“周王八骏去不来，唐帝六马应凡材。”
《论语．微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。’孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。”邢昺疏：“接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也
《太平御览》卷七四九引《唐书》：“刘洎除散骑常侍。洎性疏俊敢言（疏俊，疏放峻急，俊通峻）。太宗工王羲之书，尤善飞白。尝宴三品以上于玄武门，帝操笔作飞白字赐群臣。或乘酒争取于帝手。洎登御床，引手得之。皆
初称“先行后闻”。原专指封疆大吏先将要犯处死，再上报皇帝。后世也泛指处理事务，事先不请示，处理之后再报告上级。《后汉书·酷吏列传》序称，西汉王朝建立之初，由于承战国大乱之后，民多豪猾，有的甚至称雄郡邑
《北史．裴果传》：“永安（北魏孝庄帝元子攸年号）末，盗贼蜂起，果从军征讨，乘黄骢马，衣青袍，每先登陷阵，时人号为‘黄骢少年’。永熙（北魏孝武帝元骢年号）中，授河北郡守。”北朝魏将领裴果，少年时从军讨虏
旧俗立春剪绢为小巧的彩旗，用作首饰。宋代陈元靓《岁时广记》卷八：“《指要录》：‘春日刻青缯为小旛样，重累十余，相连缀而簪之，亦汉之遗事也。’古词云，‘彩缕旛儿花枝小，凤钗上轻轻斜袅。’稼轩词云：‘春已