执笔对泣
《会稽典录》：“盛吉字君达，拜廷尉，性多仁惠，务在哀矜。每冬月罪囚当断，其妻执烛，吉持丹青笔，相向垂泣。”
盛吉作为廷尉（掌管刑狱），每年冬季处理囚犯时，吉手执朱笔，夫妻相对而泣，不忍心判处罪刑。后用为咏官吏仁慈之典。
宋苏轼《苏轼诗集》卷三十二《熙宁中，轼通守此郡。除夜，直都厅，囚系皆满，日暮不得返舍，因题一诗於壁，……》：“除日当早归，官事仍见留。执笔对之泣，哀此系中囚。”
《会稽典录》：“盛吉字君达，拜廷尉，性多仁惠，务在哀矜。每冬月罪囚当断，其妻执烛，吉持丹青笔，相向垂泣。”
盛吉作为廷尉（掌管刑狱），每年冬季处理囚犯时，吉手执朱笔，夫妻相对而泣，不忍心判处罪刑。后用为咏官吏仁慈之典。
宋苏轼《苏轼诗集》卷三十二《熙宁中，轼通守此郡。除夜，直都厅，囚系皆满，日暮不得返舍，因题一诗於壁，……》：“除日当早归，官事仍见留。执笔对之泣，哀此系中囚。”
战国．尉缭《尉缭子．武议》：“（姜）太公（吕）望年七十，屠牛朝歌，卖食盟津……及遇文王，则提三万之众，一战而天下定。”又唐司马贞《史记索隐》：“（晋）谯周曰：‘吕望尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津。’”（见《
经过刀斧开凿过的痕迹，后多用于比喻诗文绘画等刻意雕琢不自然之处。唐代韩愈《调张籍》诗：“徒观斧凿痕，不瞩治水航。”宋代朱弁《曲洧旧闻》卷四：、“古语云：‘大匠不示人以璞’。盖恐人见其斧凿痕迹也。”【词
南朝宋．刘敬叔《异苑》一：“钓矶山者，陶侃尝钓于此山下水中，得一织梭，还挂壁上。有顷雷雨，梭变成赤龙，从空而去。其山石上犹有侃迹存焉。”《晋书．陶侃传》：“侃少时渔于雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有倾雷
纳：穿。屦：鞋。踵：脚后跟。决：破裂。拔上鞋子而破了后跟。形容衣履不周。《庄子．让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”宋．李光《读易详说》卷四：“原宪之贫，捉襟肘见，
时：在一定时候。习：实习，演习。说：通“悦”。高兴，愉快。 学了，然后按一定时间去实习它，不也是令人高兴的吗？ 表示古人从这种把“学”与“习”相结合的方法中得到了乐趣。语出《论语．学而》：“子曰：
黎明时的残星。唐代孟棨《本事诗》：“邕曙进士作《明堂火珠》诗，续帖曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’及来年曙卒，唯一女名‘星星’。”后代因此用来比喻孤女。【词语孤星】 汉语大词典：孤星
同“精卫”。鲁迅《集外集．题三义塔诗》：“精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。”【词语精禽】 汉语大词典：精禽
源见“鱼腹藏刀”。谓暗藏杀机。明张景《飞丸记．游园题画》：“还思省，愁杀他锋藏鱼腹，解赠逃生。”
同“一蹴而就”。几，近，及。梁启超《中国学术思想变迁之大势》四章二节：“天下事非一蹴可几者。”见“一蹴而就”。邹韬奋《对人对境和对己的态度》：“我们必须向着改善现实的动向努力，但是我们同时也须明了这并
《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”唐．陆德明《经典释文》：“崔（譔）云：‘白者，日光所照也。’”《庄子．人间世》中以“虚室生白”比喻人的心境空明是可以生出光明来的。后遂用为心无杂念可