日南珠
东汉.郭宪《洞冥记》卷二:“味勒国在日南,其人乘象入海底取宝,宿于鲛人之宫,得泪珠,则鲛人所泣之珠也。”
日南珠为古代神话传说中的宝珠。相传味勒国在日南方,那里的人身高七尺,发长及踵,常骑象下海取宝,宿鲛人宫,所取鲛人的泪珠,称“日南珠”。后因用为咏宝珠的典故,或以代指泪。
唐.李白《见京兆韦参军量移东阳》诗之一:“相逢问愁苦,泪尽日南珠。”
东汉.郭宪《洞冥记》卷二:“味勒国在日南,其人乘象入海底取宝,宿于鲛人之宫,得泪珠,则鲛人所泣之珠也。”
日南珠为古代神话传说中的宝珠。相传味勒国在日南方,那里的人身高七尺,发长及踵,常骑象下海取宝,宿鲛人宫,所取鲛人的泪珠,称“日南珠”。后因用为咏宝珠的典故,或以代指泪。
唐.李白《见京兆韦参军量移东阳》诗之一:“相逢问愁苦,泪尽日南珠。”
《南史.顾欢传》:“顾欢字景怡,一字玄平,吴郡盐官人也。家世寒贱,父祖并为农夫,欢独好学。年六、七岁,知推六甲(六甲,指以天干地支相配计算时日,其中有甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅,称六甲)。家贫
《艺文类聚》卷五十引《华阳国志》:“赵琰为青州刺史,有贵要属托,琰于厅事前置大器盛水,发书,悉投置水中,无有所报。”又卷五八引《鲁国先贤志》:“孔翊为洛阳令,置器水于前庭,得私书,皆投其中,一无所发,
同“仙令双凫”。清袁枚《送用庵归毗陵》诗:“赫赫宫傅驾,双双仙令凫。”
源见“陵母伏剑”。谓识大局,知兴亡。汉班彪《王命论》:“是故穷达有命,吉凶由人,婴母知废,陵母知兴。”【词语陵母知兴】 成语:陵母知兴汉语大词典:陵母知兴
源见“骑曹不记马”。谓不得要领,言不及义。宋陆游《自诒》诗:“不解书驴券,安能问马曹?”
《古诗源.窦玄妻〈古怨歌〉》:“茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”沈德潜注:“玄状貌绝异,天子使出其妻,妻以公主。妻悲怨,寄书及歌与玄。时人怜之。”后用为弃妇的典故。同“玉兔”。唐方干《岁晚苦
同“钧天广乐”。宋范成大《白玉楼步虚词》之五:“钧天奏,流韵满空明。”明陈子龙《嘉靖五子诗.徐子与》:“自聆钧天奏,旷然起遐瞩。”【词语钧天奏】 汉语大词典:钧天奏
源见“祖鞭先著”、“卧薪尝胆”。形容刻苦自励,发愤图强或报仇雪耻心切。南朝 梁 沈初明《劝进梁元帝第三表》:“陛下英略纬天,沉明内断,横剑泣血,枕戈尝胆。”《明史.聊让传》:“陛下枕戈尝胆之秋,可不拔
表示捡到金钱,因为贪利而不归还原主,结果损害了自己的德行。东汉乐羊子有一次在路上捡到一块他人遗失的金饼,回家后交给妻子,他的妻子说:“我听说有志之士虽渴也不饮盗泉之水,廉洁之士虽饥也不受嗟来之食,更不
同“獬豸冠”。唐柳宗元《为安南杨侍御祭张都护文》:“既受筐篚,载加命服。赐有楚冠,用惭豸角。”【词语楚冠】 汉语大词典:楚冠