梁山曲
旧题汉.蔡邕《琴操》卷下《梁山操》:“梁山操者,曾子之所作也。曾子幼少慈仁质孝,在孔子门有令誉。居贫无业以事父母,躬耕力则(作?),随五土之利,四时惟宜以进甘脆。尝耕泰山之下,遭天霖泽,雨雪寒冻,旬月不得归。思其父母,乃作忧思之歌。”
传说曾子在泰山下耕耘,遭天雪地冻,旬月不能回家,他思念父母,作了一首歌,名《梁山曲》,以寄哀思。后遂用为咏悲愁哀伤之典。
唐.骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“白雪梁山曲,寒风易水歌。”
旧题汉.蔡邕《琴操》卷下《梁山操》:“梁山操者,曾子之所作也。曾子幼少慈仁质孝,在孔子门有令誉。居贫无业以事父母,躬耕力则(作?),随五土之利,四时惟宜以进甘脆。尝耕泰山之下,遭天霖泽,雨雪寒冻,旬月不得归。思其父母,乃作忧思之歌。”
传说曾子在泰山下耕耘,遭天雪地冻,旬月不能回家,他思念父母,作了一首歌,名《梁山曲》,以寄哀思。后遂用为咏悲愁哀伤之典。
唐.骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“白雪梁山曲,寒风易水歌。”
源见“祖鞭先著”。后世诗文常称祖逖为祖生。唐胡曾《咏史诗.豫州》:“策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。”宋刘克庄《贺新郎.送陈真州子华》词:“两河萧瑟惟狐兔,问当年、祖生去后,有人来否?”【词语祖生】
晋代陶潜故事。《宋书.陶潜传》:“潜不解音声,而畜素琴一张,无弦。每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去。’其真率如此,郡将候潜,值其酒热,取头上葛巾漉酒
同“生杀予夺”。《通典.职官三》:“《周官》内史掌王之八柄,爵禄废置,生杀与夺,执国法及国令之贰以考政事。”郭沫若《奴隶制时代》三:“对于这些种族奴隶,国家是操有生杀与夺之大权的。”见“生杀予夺”。郭
同“安期枣”。清 黄立世《粉蝶儿.自述》套曲:“一泓秋水泛蒹葭,最赏心安枣邵瓜。”【词语安枣】 汉语大词典:安枣
同“於陵仲子”。宋苏轼《次韵李化择梅花》:“奉使今折磨,清比於陵仲。”
源见“优孟衣冠”。本为春秋 楚国著名优人。亦泛称演戏艺人。清 张三礼《〈空谷香传奇〉序》:“史家传志之文学,士大夫或艰涉猎,及播诸管弦,托于优孟,转令天下后世观场者,若古来忠孝贤奸凛然在目。”亦谓一味
参见“安期仙枣”。
《汉书》卷五十《汲黯传》:“上(武帝)以为淮阳,楚地之郊也,召黯拜为淮阳太守。黯伏谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘臣自以为填沟壑,不复见陛下,不意陛下复收之。臣常有狗马之心,今病,力
源见“人琴俱亡”、“丰城剑气”。指友人亡故。明张煌言《祭平夷侯周九苞文》:“於乎!天荒地老,达人每等视于电光;琴亡剑化,哲士或寄慨于星芒。”
同“蔡邕倒屣”。宋范仲淹《上张侍郎启》:“伏遇留守侍郎,燕金募秀,蔡屣延才。锋宣百世之文,旌集四方之善。”【词语蔡屣延才】 成语:蔡屣延才汉语大词典:蔡屣延才