《汉书．贾谊传》：“贾谊，?阳人也。谊以?飞入舍，乃为赋。其辞曰：‘寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止；纵驱委命，不私与己。’”
贾谊在《�鵩鸟赋》中说道：水流顺着地面流动，遇到地面低陷的地方就积存下来了。意思是人也应该顺应环境而进退。
宋．黄庭坚《豫章集．赠李辅圣》诗：“旧管新收几妆镜，流行坎止一虚舟。”
宋．张榘《芸窗词．金镂曲．次韵拙逸刘直孺见寄言志》：“坎止流行原无定，敢一朝挨却尘泥迹。”
并列 坎，坑。顺流则行，遇险则止。比喻根据具体情况来决定行止进退。语本《汉书·贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止。”清·郁植《悲歌》：“～随所如，入世那能量枘凿。”△用于表示行止。
君子不因为有些人话说得好就选拔他。 表示看人不能只看他的言论，还要看他的实际表现。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘君子不以言举人，不以人废言。’”明．徐咸《西园杂记》卷下：“迹其所为，负心忍国，与狼
同“鹊桥”。明 王錂《春芜记．团圆》：“度春风欢娱百年，星河鹊驾高悬。”明高濂《玉簪记．占儿》：“若论此卦问男儿的，他禹门三跃鱼龙变；问女儿的，鹊驾重逢牛 女欢。”【词语鹊驾】 汉语大词典：鹊驾
《尚书．夏书．五子之歌》：“太康失邦，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”《史记》卷二《夏本纪》：“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”南朝宋．裴骃《史记集解》
源见“赤汗赭沫”、“骥伏盐车”。骏马拉运盐的车子。喻人才埋没受屈。宋辛弃疾《贺新郎．同父见和再用前韵答之》词：“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。”并列 汗血，骏马。骏马拉盐车。比喻杰出人才不受重用。宋·
《淮南子．览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而㧑之，日为之反三舍。”㧑，同“挥”。后以“挥戈回日”为力挽危局之典。明刘基《次韵和石抹公悲红树》之二：“却羡鲁阳功德盛，挥戈回日至今传。”见“挥
《后汉书．西域传》：和帝永元“九年，班超遣掾甘英穷临西海而还。皆前世所不至，《山经》所未详，莫不备其风土，传其珍怪焉。”又，《西域传论》：“其后甘英乃抵条支而历安息，临西海以望大秦，拒玉门、阳关者四万
源见“南柯梦”。指南柯梦中的槐安国。清赵翼《可型舅兄老而善睡颇以为苦戏赠一首》：“只愁同床又各梦，不能随入槐根洞。”
刀环：腰刀的环。李陵(?——前74年)字少卿，西汉陇西成纪(今甘肃秦安)人，是名将李广之孙，善骑射。武帝时为骑都尉，率兵出击匈奴，战败投降。汉昭帝即位，掌有朝廷大权的大将军霍光、左将军上官桀(jié杰
同“嬴女”。唐陈子昂《修竹篇》：“结交嬴台女，吟弄升天行。”【词语嬴台女】 汉语大词典：嬴台女
同“蛮触交争”。清尤侗《满庭芳．偶语》词：“瓮里醯鸡，裈中虮虱，人生大抵皆然。蛮争触斗，割据几山川！”并列 蛮、触：指昆虫的触角。为了触角一样的小事去争斗。语本《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触