如果老百姓用度不够，国君又怎么会够呢？ 这是古代儒家所宣扬的“国以民为本”的主张。语出《论语．颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”汉．王符《潜夫论．爱日》：“今民力不暇，谷何以生？百
比喻细心挑选。唐刘知几《史通·直书》： “然则历考前史，征诸直词，虽古人糟粕，真伪相乱， 而披沙拣金， 有时获宝。 ” ●南朝宋刘义庆《世说新语·文学》： “孙兴公云： ‘潘文烂若披锦，无处不善; 陆
源见“留侯借箸”。指高才献策。元谢应芳《赠章彦复省掾》诗：“祖逖鞭方着，张良箸欲筹。”
宋陈鹄《西塘集耆旧续闻》卷七载：北宋 元丰年间，县令开封李长卿女英华姿度不凡，俄染疠疾而逝，殡于邑之仙岩寺 三峰阁。后寺为主簿官署。有后任主簿济南 王传庆及内表曹颖偕来，馆曹于厅治之东。未几，曹神气恍
南朝宋．范晔《后汉书．董祀妻传》（卷一一四）：“陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也。名琰，字文姬，博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，
见“怨声载道”。《魏书·高肇传》：“肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度，好改先朝旧制，出情妄作，减削封秩，抑黜勋人，由是～矣。”【词语怨声盈路】 成语：怨声盈路
同“远到之器”。宋程颐《上谷郡君家传》：“姜应明者，中神童第，人竞观之。夫人曰：‘非远器也。’后果以罪废。”【词语远器】 汉语大词典：远器
见“胸无城府”。明·袁宏道《寿曾太史封公七十序》：“余闻封公貌无文饰，～，鹿豕木石之辈，尔而汝之，无忤色焉。”《歧路灯》10回：“这表弟是个最好的，为人～，诸事豪爽。”【词语心无城府】 成语：心无城
同“郑虔三绝”。清唐孙华《挽王随庵先生》诗之一：“才名其拟郑三绝，翰札争夸顾八分。”【词语郑三绝】 汉语大词典：郑三绝
源见“杯弓蛇影”。指胸腹之疾。宋刘筠《属疾》诗：“暂困秦王痔，无疑广客蛇。”