湘累，指赴湘(今湖南)而自尽的屈原。西汉扬雄曾写《反离骚》来凭吊战国时楚国大诗人屈原，其中写道；“我来到江边把凭吊的文章投入江水中，恭敬地哀悼凭吊那被流放到湘江而自尽的屈原。”后以“湘累”为典，咏遭到贬黜的人。
【出典】：
《汉书》卷87上《扬雄传上》3515、3516页：“(扬雄)乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》，……其辞曰：‘……因江潭而记兮，欲吊楚之湘累。’”李奇注曰：“诸不以罪死曰累，荀息、仇牧皆是也。屈原赴湘死，故曰湘累也。”
【例句】：
宋·苏轼《次韵张舜民自御史出悴虢州留别》：“玉堂给札气如云，初起湘累复佩银。” 清·陈沆《诗比兴笺》卷2：“于是湘累之吟，包胥之哭，钟仪士风，文姬悲愤，苍然万感，并入孤忠。” 清·龚自珍《夜坐》：“平生不蓄湘累问，唤出姮娥诗与听。”
源见“鹊石”。喻指得官喜兆。唐岑参《奉送李宾客荆南迎亲》诗：“鹊随金印喜，乌傍板舆飞。”
见“不可胜数”。《东周列国志》21回：“马匹器仗，牛羊帐幕之类，遗弃无算，俱为齐有。夺还燕国子女，～。”【词语不可胜计】 成语：不可胜计汉语大词典：不可胜计
源见“悬车告老”。古代致仕退休之年。唐骆宾王《对策文三道》：“四十强仕，七十悬车，著在格言，存诸甲令。”
源见“柯烂忘归”。谓醉心棋艺。《二刻拍案惊奇》卷二：“仙家每每好此，所以有王质烂柯之说。”【词语王质烂柯】 成语：王质烂柯汉语大词典：王质烂柯
《三国志．魏书．卫顗传》：“昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。”汉武帝迷信神仙方术，于神明台上作承露盘，立铜仙舒掌以接甘露，以为和玉屑饮甘露可以延年益寿。见《汉书．郊祀志上
《左传．文公十七年》：郑子家为书与晋之赵宣子曰：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择。”晋．杜预注：“以德加己，则以人道相事。”“言急则欲荫茠于楚，如鹿赴险。”春秋时，晋灵公
同“锦囊佳句”。金李俊民《酹江月．承济之和复用原韵》词：“归去作个闲人，锦囊诗句，都向闲中得。”【词语锦囊诗句】 汉语大词典：锦囊诗句
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《依冰山》：杨国忠权倾天下，四方之士争诣其门。进士张彖（音tuàn）者，陕州人也，力学有大名，志气高大，未尝低折于人。人有劝彖令修谒国忠，可图显荣。彖曰：‘尔辈以为杨公
祝发：剃短头发。《谷梁传．哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”范宁注：“祝，断也。”《战国策．赵策》：“祝发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”本系指未开化者的装扮，后来削发受戒为僧也叫“祝发”。【
源见“贾生涕”。指忧国忧民的陈事上书。清 陈叶筠《寄许子逊》诗：“偶过燕市悲歌地，曾上长沙痛哭书。”