同“栖亩”。宋宋祁《皇帝幸玉津园省敛颂》：“揉耒以识帝农之来，栖粮而歌东户之泰。”【词语栖粮】 汉语大词典：栖粮
见〔忧人之忧，乐人之乐〕。
云烟和水浪茫茫千里，形容江湖远隔。比喻分别后难以再逢。唐代王涯《闺人赠远》诗：“形影一朝别，烟波千里分。”
《文选》卷四十五战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”《下里巴人》系古代民间歌谣，后即以巴人调为民歌的通称。后人用此典含有对民间通俗文化的贬意，或用以谦
①画虎不成反类狗见“画虎不成反类狗”。刘复《读〈海上花列传〉》：“你若没有相当的聪明去调遣它，没有相当的气力去搬运它，结果只是～而已。”【词语画虎类狗】 成语：画虎类狗汉语大词典：画虎类狗
《史记．封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡
源见“楚筵辞醴”。谓见机行事，全身远祸。唐李白《上崔相百忧章》诗：“穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。”
《三国志．蜀书．诸葛亮传赞》：“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴，他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。唐．杜甫《八哀诗．赠
《书．胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。”孔传：“言其余人久染污俗，本无恶心，皆与更新。”后因以“咸与维新”谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新。南朝 梁沈约
《史记．范雎蔡泽列传》：“意者臣愚而不概于王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？”后以“概心”谓关心。清陈康祺《燕下乡脞录》卷十三：“今部寺堂上官，遇事不概心者，必别折陈奏，始免会同画押。”【词语概心】