荆鸡卵
《文选》卷四东汉.张平子(衡)《南都赋》:“游女弄珠于汉皋之曲。”唐.李善注引《韩诗内(按,原误作外)传》:“郑交甫将南适楚,遵彼汉皋台下,乃遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。”
神话传说郑交甫遇二仙女,佩带有如荆鸡卵大小的珍珠。后遂以为指代珍珠之典。
唐.鲍溶《采珠行》:“饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。”
《文选》卷四东汉.张平子(衡)《南都赋》:“游女弄珠于汉皋之曲。”唐.李善注引《韩诗内(按,原误作外)传》:“郑交甫将南适楚,遵彼汉皋台下,乃遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。”
神话传说郑交甫遇二仙女,佩带有如荆鸡卵大小的珍珠。后遂以为指代珍珠之典。
唐.鲍溶《采珠行》:“饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。”
参见:戮力同心见“戮力同心”。《三国志·吴书·华覈传》:“使四疆之内~、数年之内,布帛必积。”【词语同心戮力】 成语:同心戮力汉语大词典:同心戮力
源见“借寇恂”。称赞地方官德政卓著,深受人民爱戴挽留。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》诗:“褒德符新换,怀仁道并遮。”
即只靠书本记载来驾驭马匹,不能适应每匹马的具体情况。泛指过去的经验,不能完全符合当前实际情况。公元前302年,赵武灵王进行军事改革,改车战为骑兵,改长袍大袖为短衫胡服。这一改革遭到了以他的叔父公子成和
期:“极”的意思。艾:口吃人口头语。此典指周昌有口吃病,说话困难,结结巴巴,字音重复。周昌(?——前192年),沛(今江苏沛县)人。秦时为泗水(今安徽淮北西北)卒史(官署的属吏)。秦末农民战争中归刘邦
同“伯牛之疾”。清袁枚《癣》诗:“病类伯牛癞,形同豫让漆。”
《吕氏春秋.顺民》:“昔者,汤克夏而正天下,天大旱,五年不收,汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝,民乃甚悦,雨乃大至。”汤逢大旱以身祈雨,后因以“汤祷桑林”谓仁德爱民。汉荀悦《申鉴.杂言上》:“汤祷桑林
用公正来回答怨恨,用恩德来酬报恩德。 旧指为人既要重恩德,又要讲原则。语出《论语.宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”《警世通言.苏知县罗衫再合》:“又将白
同“马耳东风”。金元好问《谷圣灯》诗:“纷纷世议何足道,尽付马耳春风前。”见“耳边风”。金·元好问《谷圣灯》:“纷纷世议何足道,尽付~前。”【词语马耳春风】 成语:马耳春风汉语大词典:马耳春风
源见“许由洗耳”。谓能排除污浊之耳。明何景明《赠颍川张子辰秀才》诗:“纵有当时许由耳,莫教更洗颍水波。”
《后汉书.党锢列传.李膺传》:“李膺字元礼,颍川襄城人也。……延熹二年征,再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡,臧罪狼藉,郡舍溷轩有奇巧,乃载之以归。膺表欲按其罪,元群行赂宦竖,膺反坐输作左校。”李膺