战国时商鞅立三丈之木，悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记．商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一
南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》载：晋中军将军殷浩因战败被罢官，除名为民，居信安，“终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已”。《晋书．殷浩传》亦载此事。后以“殷浩书空”指事出意
甲：铠甲。兵：兵器。走：小跑。 抛下盔甲拖着兵器向后逃跑。 形容战败溃逃的样子。语出《孟子．梁惠王上》：“兵刃既接，弃甲曳兵而走。”明．陆容《菽园杂记．谑对》：“公戏之曰：‘披衣靸履而行，给事给事
《孔丛子．记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》：“这是龙凤呈祥，请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》：“
垂帘。富贵人家朱户垂帘，因此借指富贵人家。《庄子．达生》：“有张毅者，高门悬薄，无不走也。”高门：富贵之家。无不走：无不奔走趋谒。【词语悬薄】 汉语大词典：悬薄
《论语．雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！’”伯牛，名叫冉耕，是孔子的学生。伯牛病危，孔子去探视，极为悲痛，说如果真是不行了，这岂不是天命如此吗？这样好的人
后顾，回过头来照看。忧，忧虑。形容在前进和外出时，对后方和朝中、家中的挂念、担心。源出北魏李冲故事。李冲(449－498年)，字思顺，陇西狄道(今甘肃临洮)人，敦煌公李宝的小儿子。少孤，得长兄训导。高
原指做学问，工夫精到，自然用之不尽，取之不竭。后则泛指得心应手，顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说，君子沿着正确的路子研探学问，目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问，就能心安理得地坚
同“多歧”。《儒林外史》一回：“人生南北多岐路，将相神仙，也要凡人做。”
源见“椿年”。又《论语．季氏》载：孔鲤趋庭接受父训。后因以“椿庭”为父亲的代称。明沈鲸《双珠记．弃官寻父》：“挟孤囊踽踽远征，敢辞他冷月酸风，知何时得拜椿庭。”【词语椿庭】 汉语大词典：椿庭