访江楼
《世说新语．文学》：“桓玄尝登江陵城南楼云：‘我今欲为王孝伯作诔。’因吟啸良久，随而下笔。”
东晋．王恭字孝伯，性伉直，孝武帝时官为前将军、青兖二州刺史，因讨王愉兵败，被执政者司马道子处死。桓玄于晋安帝隆安二年，登江陵城楼，伤悼亡友，吟啸作诔。后用为悼亡友之典。
唐．杜甫《八哀诗．故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗：“他日访江楼，含凄述飘荡。”
《世说新语．文学》：“桓玄尝登江陵城南楼云：‘我今欲为王孝伯作诔。’因吟啸良久，随而下笔。”
东晋．王恭字孝伯，性伉直，孝武帝时官为前将军、青兖二州刺史，因讨王愉兵败，被执政者司马道子处死。桓玄于晋安帝隆安二年，登江陵城楼，伤悼亡友，吟啸作诔。后用为悼亡友之典。
唐．杜甫《八哀诗．故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗：“他日访江楼，含凄述飘荡。”
源见“柯烂忘归”。指仙人棋局。唐戎昱《送吉州阎使君入道》诗之一：“他年会相访，莫作烂柯棋。”
《后汉书．列女传．董祀妻》：“陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。……时且寒，赐以头巾履袜。操因问曰：‘闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不？’文姬曰：‘昔亡父赐书四千许卷，
《孝经．事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”后因以“顺美匡恶”谓歌颂美善，匡正过失。南朝 梁刘勰《文心雕龙．明诗》：“及大禹成功，九序惟歌；太康败德，五子咸怨。顺美
源见“鸠居鹊巢”。比喻房屋、土地、位置等被他人所占据。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录二》：“宗室敬亭先生，英郡王五世孙也。著《四松堂集》五卷，中有《拙鸠亭集》，曰‘鹊巢鸠居’，谓鹊巧而鸠拙也。”李六如
形容遇事要再三考虑，反复研究之后才采取行动。春秋时期，鲁国大夫季文子，遇事总要反复考虑多次才行动。孔子听见后说，想两次也就可以了。【出典】：《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可
《世说新语．任诞》：“长史云：‘谢掾能作异舞。’谢便起舞，神意甚暇。王公熟视，谓客曰：‘使人思安丰（王戎）。’”北周．庾信《庾子山集》卷五《对酒歌》：“山简接䍠倒，王戎如意舞。”据传说，晋朝时候，王导
源见“陶潜三径”。指隐居家园。宋 陈德武《惜馀春慢．忆海棠》词：“待移根，与赋归来，敢比渊明松菊。”
同“洛阳才子”。唐孟郊《寄崔纯亮》诗：“唯馀洛阳子，郁郁恨常多。”
同“辅车之势”。南朝 宋鲍照《河清颂》：“辅车鼎足，槃石虎牙，世匹周室，基永汉家。”
同“三折肱”。元袁泰《再次寿道韵》之一：“医国恨无三折臂，功亏难累九层台。”