字典Plus>历史百科>历史典故>辛有浩叹

辛有浩叹

左传.僖公二二年》:“初,平王之东迁也,辛有适伊川,见披发而祭于野者曰:‘不及百年,此其戎乎?其礼先亡矣!’秋,秦、晋迁陆浑之戎于伊川。”

辛有到伊川,见到披头散发在野地上祭祀的人们,就说恐怕不到一百年,这里就会变成西戎人的土地,因为这里的人已经没有礼法可言。后以此喻见微知著。

后汉书.西羌传》:“贪其暂安之势,信其驯服之情,计日用之权宜,忘经世之远略,岂夫识微者之为乎?故微子垂泣于象箸,辛有浩叹于伊川也。”


猜你喜欢

  • 留徐下榻

    同“留徐榻”。明何景明《同张仲修再过刘子》诗:“留徐还下榻,访戴不回舟。”

  • 得道多助,失道寡助

    《孟子.公孙丑下》:“孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和……故曰:域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺

  • 梁园词赋

    源见“梁园赋雪”。指宴集游赏中文士们的吟咏佳作。清顾炎武《梁园》诗:“梁园词赋想遗音,雕缋风流遂至今。”

  • 痴黠相兼

    《世说新语.文学》:“或问顾长康:‘君《筝赋》何如嵇康《琴赋》?’顾曰:‘不赏者,作后出相遗。深识者,亦以高奇见贵。’”南朝.梁.刘孝标注引宋明帝刘彧《文章志》:“桓温云:‘顾长康体中痴黠各半,合而论

  • 廉颇负荆

    源见“负荆请罪”。指向人认错赔礼。唐李瀚《蒙求》:“廉颇负荆,须贾擢发。”

  • 东野巴人

    同“下里巴人”。汉陈琳《答东阿王笺》:“夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后东野《巴人》,蚩鄙益著。”并列 指古代楚国的通俗歌曲。又称“下里巴人”。汉·陈琳《答东阿王笺》:“夫听白雪之音,观绿水之节

  • 一矢聊城飞去

    同“一箭下聊城”。宋曾觌《水调歌头》词之二:“常记青油幕下,一矢聊城飞去,谈笑静边头。”

  • 计日而待

    等待的日子已屈指可数,形容为时不远。魏明帝曹(205-239年),字元仲,沛国谯(今安徽毫县)人,曹丕之子,曹即位不久,大修宫殿,选民女充后宫,挥霍无度。太子舍人张茂劝谏说:“如今强敌在外,图危魏室。

  • 九京可作

    同“九原可作”。九京,即九原。清张问陶《昆山朱贞女诗》:“诸生诸生竟冲举,九京可作神应许。”

  • 消魂

    见“销魂”条。【词语消魂】   汉语大词典:消魂