见“咬文嚼字”。清·张南庄《何典·序》：“讵能～，又何须之乎者也。”【词语嚼字咬文】 成语：嚼字咬文
泛指与生俱来的道德观念和知识。孟子说，人们无须学就会做的，这是他们的良能；无须乎用脑筋思考就可以知道的，这是他们的良知。两三岁只会笑、要人抱的小孩，没有不知道爱他父母的，等到长大了，又没有不知道尊敬他
同“绨袍惠”。宋刘克庄《贺新郎．六用韵叙谪仙事为宫教兄寿》词：“叹今日布衣交薄，绨袍情少。”
源见“伊尹荷鼎自进”。称赞贤相辅国。三国 魏曹植《殷汤赞》：“桑林之祷，炎灾可偿。伊尹佐治，可谓贤相。”
源见“王乔控鹤”。形容悠然自适的仙道生活。闽徐夤《山阴故事》诗：“吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。”
①比喻诗文内容形式俱美。唐李华《唐杨州功曹萧颖士文集序》： “班彪识理，张衡宏旷，曹植丰赡，王粲超逸，嵇康标举，此皆金相玉质，所尚或殊，不能备举。” ②比喻人才英俊，秀外慧中。《周书·苏绰传》： “若
同“得鱼忘荃”。宋姜夔《白石道人诗说》：“后之贤者，有如以水投水者乎？有如得兔忘蹄者乎？”连动 蹄，一种狩猎工具。比喻事情成功后就忘记了赖以成功的条件。语本《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。
源见“新亭对泣”。指愁望破碎山河。唐杜甫《十二月一日》诗之二：“新亭举目风景切，茂林著书消渴长。”元 赵孟?《和姚子敬秋怀》之五：“新亭举目河山异，故国神伤梦寐俱。”
角巾：古时隐士常戴的一种有棱角的头巾。私第：私人的住宅。去官服而居私宅，表示功成隐退。王濬(jùn)事迹见“梦喜三刀”条。武帝司马炎咸宁年中，王濬累次进言伐吴，武帝深以为然，咸宁五年(公元279年)，
汉．班固《汉书．王贡两龚鲍传序》：“君平（严遵）卜筮于成都市，以为：‘卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善。从吾言