受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
西晋置，属武平郡。治所在今越南北太省普安。南齐废。古县名。西晋置，治今越南太原省普安。属武平郡。南朝齐废。
一作六埠镇。即今浙江余姚市东南三十二里陆埠镇。旧属慈溪县。清雍正《慈溪县志》卷1：陆家埠市在“县(旧治慈城镇)西六十里”。
即今四川名山县东北黑竹乡。《清一统志·雅州府二》： 黑竹关 “在名山县东六十里，与邛州接界”。
又名绛云露山、雪山。即今云南禄劝彝族苗族自治县东北轿子山。明、清时称乌蒙山。《明一统志》卷87武定军民府：乌蒙山“在禄劝州东北三百里， 一名绛云露山，北临金沙江。山有十二峰，耸秀为一州诸山之冠。八九月
在今黑龙江省西北境小兴安岭北端。《隋书·室韦传》：“南室韦北行十一日至北室韦，分为九部落，绕吐纥山而居。”
即今江苏宜兴市西四十五里徐舍镇。清时有把总驻防。在江苏省宜兴市中西部、溧宜河两岸。面积71平方千米。人口5万。镇人民政府驻徐舍，人口8000。原名蒋冲圩，相传明中叶徐姓来此定居，故改徐舍。1949年为
在今陕西安康市西南九里魏山上。《水经·沔水注》：“汉水又东，右得大势，势阻急溪，故亦曰急势也。依山为城，城周二里，在峻山上，梁州督护吉挹所治，苻坚遣偏军韦钟伐挹，挹固守，二年不能下。无援遂陷。”《寰宇
即地坛。在今北京市东城区安定门外地坛公园。清《日下旧闻考》卷57引《太岳集》：明嘉靖九年(1530)，“建方泽于安定门外，每岁夏至祀地，以五岳、五镇、四海、四渎、陵寝诸山从祀”。即此。
在今广西藤县东六十里。《方舆纪要》卷108藤县：赤水峡“峡南有岩。相传李白曾过此，谓之李白岩。峡与岩相对壁立，一水中流，林木蔚然，岚气朝夕不散。有赤水峡巡司。《志》云：赤水峡中有金环滩”。
辽初改三河县置，为沈州治。治所在今辽宁沈阳市老城区。元废。古县名。辽置，治今辽宁省沈阳市老城区。为沈州治。元废。