伊玛目

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• 王呼图克图二世

  见“噶桑图登意希达吉”(2505页)。

• 隘寮

  清代在台湾近山险处设置的“防番”机构。接近台湾内山耕民(包括汉人和称作“熟番”的高山族人村寨)常遭“生番”(居于内山的高山族人)外出滋扰，为保护生命、田园及牛只，相继建置关隘防范，往往设于山脚险要处，

• 纳扁

  傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中※召片领的随身参谋，兼管政务及孔雀尾。受召片领命参加议事庭会议，为议事庭组成人员。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的

• 耶律老古

  契丹开国初期将领。为辽太祖※耶律阿保机亲侄。契丹族。史载其性沉毅，有勇略。自幼受养宫中，成人后追随阿保机南征北讨，多有功。阿保机登皇位时，以力拥为佐命功臣之一。后在开国之初“诸弟之乱”中，严束部下，未

• 完颜宗尹

  ?—1188金宗室、大臣。亦作崇尹。本名阿里罕。女真族。完颜氏。初以宗室子充护卫，改牌印祗候，授世袭谋克，为右卫将军。历顺天、归德、彰化、唐古部族、横海军节度使。正隆六年(1161)，从海陵王攻宋，领

• 五音所

  见“五因千户所”(267页)。

• 舒哈克卓哩克图鸿台吉

  见“炒花”(1502页)。

• 民族

  人类社会发展到一定历史阶段形成的稳定的人们共同体。不同历史时期不同国度解释互异。在欧洲，公元前已有此词，公元前五世纪希腊已较普遍地使用。至近现代呈多元繁杂状态，有的划分为政治民族或社会民族，有的以自然

• 出水济六道

  藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰出朵儿，华言出水济六道也。”藏语cho gtor ma，译为“出水济道”，举行法事时，以食物投于水中，以

• 正辅主

  西夏军队中辅助正军者。为第二等军卒。在不同岗位配备不同战具。牧主正辅主有弓1张、30支箭、长矛杖1支;农主正军则仅有20支箭。内宿后卫正辅主有弓1张、60支箭、有后毡木橹1、长矛杖1支。