清代新疆维吾尔族伯克定期进京朝觐制度。乾隆二十四年(1759)，定六品以上各城伯克分3班轮年入觐。八月中旬出发，十二月抵京。每班约40人为限。二十八年(1763)，以入觐人数过多，定分4班轮年入觐，停止五品及其以下伯克入班，每年不过20人。三十九年(1774)，更定为6班入觐。每次进京伯克，由办事大臣轮派，交首领伯克带领，循驿站行走。沿途经过州县，由地方官核对册籍。每年正月十五日后，仍乘驿返回。嘉庆十六年(1811)，对入觐办法又作新的改变：分各城伯克为9班。每班由三品阿奇木带领四品伯克2人、五品伯克4人，伊犁五品伯克1人。以布古尔三品阿奇木伯克为第一班，后依次为库尔勒、赛里木、库车、沙雅尔、阿克苏、和田、叶尔羌、喀什噶尔轮流。道光十九年(1839)，又改为间二年朝觐，仍按9班轮流。光绪十年(1884)，新疆建省后，因伯克制取消，年班制被废止。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。东界奈曼旗，西界喀喇沁旗，南界土默特旗，北界翁牛特旗。元为辽王分地，明为蒙古喀尔喀部所据，后自该部析出一部，称敖汉(蒙古语意为“老大”)部。向役属于察哈
清代新疆塔吉克族官名。塔吉克语音译，与维吾尔语职官阿奇木伯克相似。为塔吉克族住居区首席长官，职司当地一切政务，因地处边防，官秩较高，一般为五品。另有希卡阿卡(副阿尔钦)，香比该等辅佐、协助管理税收和司
辽、金时女真诸部族之一。分布于来流水(今拉林河)流域，约当今黑龙江省双城县境。完颜部首领完颜石鲁(昭祖)时，以该部杀完颜部人，石鲁以国俗治之，大有所获，分赐诸父昆弟。部人与完颜氏互婚，石鲁之次室达胡末
书名。广西少数民族风俗志。1卷。清诸匡鼎(字虎男，号桔叟，钱塘、今浙江杭州人，汉族)撰。“傜僮”，为广西少数民族之泛称。内分3部分：首记瑶族风俗，如衣饰、房屋、饮食、瑶刀、战法、乐器、刻木、种类等;次
唐朝将领。回鹘阿布思之裔，幽州节度使李茂勋之子。咸通(860—874)末，以太原李克用与定州王处存结盟势盛，恐为己患，遂联结吐谷浑都督赫连铎等，袭沙陀药儿岭，战雄武军，进检校侍中。后遣部将李全忠攻易州
宕昌羌国王。南梁天监元年(502)，王梁弥颌卒，嗣位。梁武帝以其行宕昌王为安西将军、河凉二州刺史，正封宕昌王。时吐谷浑势强，常遭其侵掠。死，梁弥博嗣。
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身武术世家。精通阿拉伯文和《古兰经》、道光年间(1821—1850)掌教天津清真大寺。为人刚正，备受时人拥戴。功课之余，潜心于阿拉伯文书法。长于改兰
又称“蟒甲”、“莽葛”。清代台湾高山族的一种常用水上交通工具。以独木构成，即独木舟。据《台海使搓录》载：“蟒甲，独木挖空，两边翼以木板，用藤缚之”，以使舟行平稳。各地大小不一，小的仅容一二人，通常可容
“仆瓦泼”(318页)。
达斡尔族的传统食品之一。稷子米的一种。达斡尔语音译，由“哈乌顺·阿莫”音变而来，意为“蒸过的米”。达斡尔族旧时吃的米食，以稷子米为主。将稷子加工成米有两种方法，此为其一，即将稷子放在锅内用水蒸沸后炕干