秦末汉初匈奴单于。挛鞮氏。※头曼单于太子，因父宠幼子，欲废之，使质于月氏，后逃归，为万骑长。秦二世元年(公元前209)，杀父自立，并尽杀后母、弟及诸臣之不从者。制刑立法，整顿部众，封设左右屠耆王(贤王)、谷蠡王等24长，立课敛，建奴隶制国家政权，“控弦之士三十余万”，势力日益强大。遂乘中原楚、汉相争之机，连续发动对外战争，东灭东胡，西逐月氏，并夺取楼兰、乌孙、呼揭等26国地，北服丁零、浑瘐、屈射、鬲昆、薪犁，南降楼烦、白羊，统一大漠南北，并进占“河南地”(今内蒙古河套南伊克昭盟一带)。西汉初，乘中原疲于兵革，无力御边之机，屡南下侵扰燕、代等地，甚而越塞深入至朝那、肤施(今陕北与陇东一带)，对西汉王朝形成严重威胁。汉高帝七年(公元前200)，以精兵40万围困高帝刘邦于白登山(今山西大同东北)达7日之久。九年(公元前198)，迫使汉帝采取和亲之策，嫁公主，赠财物，开关市，与之约为兄弟，后仍不断扰犯代郡、雁门、云中等地。至汉文帝(公元前180—前153)初年，与汉关系始稍缓和，互致书，复和亲。文帝六年(公元前174)，卒，在位36年。
?—1267蒙古国将领。又名黑梓(又作黑子)。汪古部人。征行大元帅※按竺迩子。尚武好学，有谋略。初随父征战，常参与军务。世祖中统元年(1260)，从讨叛王阿里不哥将阿蓝答儿、浑都海，有功。遣使招降吐蕃
清朝中央政府对蒙古、藏、维吾尔等民族上层王公朝觐所定的一种礼制。规定每年在旧历年前，分班轮流到京朝觐，故称。顺治五年(1648)规定蒙古王公、台吉、都统等于年节朝觐。六年规定，每年于十二月十五日至二十
元代供奉八思巴帝师之殿堂寺庙。又作帝师寺、帝师庙、八思巴帝师殿。至元七年(1270)，世祖尊礼乌思藏高僧八思巴为帝师，十七年(1280)卒，赠“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝
?—1853清朝将领。满洲正白旗人。萨克达氏。嘉庆十一年(1860)，由拜唐阿升蓝翎侍卫。十四年，迁三等侍卫。十七年(1812)，升副军参领。十八年，随军镇压河南滑县天理教起义，激战受伤。署镇江、淮安
见“土薛”(64页)。
即“由屯”(564页)。
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓：“慈爽主礼”，即掌管内外各种礼节及仪式等，类似中央王朝的礼部。主官由清平官、酋望、大军将兼任。
满族先民称其首领为“牛录额真”(后改称“牛录章京”)。明万历十一年(1583)，清太祖努尔哈赤起兵，翌年即以“牛录额真之爵”赏给被征服者洛科等人。后金天聪八年(1634)，改其八旗官爵汉名为满名“昂邦
即“波路”(1516页)。
晋代匈奴官号。为十六王之一。分左右。位在左右显禄王之下。为单于辅臣。皆由单于弟充任。