撒尼
见“撒尼泼”(2492页)。
见“撒尼泼”(2492页)。
?—1417※东察合台汗国第七代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※沙迷查干汗之子。1415年，被※朵豁刺惕部※异密※忽歹达拥之为汗。与明朝互有使臣聘问。1416年，明廷赐以玺书、金织文绮、盔甲弓刀等
民国时期新疆进步文化组织。1935年夏成立。总会设于迪化(今乌鲁木齐)。会长阿不都大毛拉。成员最初多为地方士绅和宗教上层，后因中国共产党人在新疆活动加强，进步知识青年遂逐步占居主导地位。该会在维吾尔族
近代广西壮、汉等族农民革命战争。清咸丰元年(1851)，太平军北上后，清军和地主武装卷土重来，反攻倒算，社会矛盾益加激化，农民武装起义彼伏此起。咸丰二年(1852)初，永淳(今属横州)天地会首领李文彩
德昂语音译，意为“总伙头”。旧时云南德昂族村社内为群众办理公共事务者，后演变为土司所属政区一级头人。主要负责与土司衙门联系，为土司征收粮食和其他杂役、门户捐，及执行地方政府法令等;其职权相当于今之乡长
见“库狄干”(1110页)。
碑刻。明隆庆五年(1571)立。张翀撰。记明军杀壮族农民、掠牛马器械等情况。为研究壮族史韦银豹起义事件的实物资料。原碑下落不明。其文载于(光绪)《永宁州志·艺文篇》。
亦作都木达洪。蒙古语音译，意为“中等地位者”、“普通人”、“无职务者”。蒙古社会平民阶级中的中等户。一般不担任官职，拥有一定财产，少数拥有家仆。平时是封建领主征用实物的主要对象，战时充当骠骑兵，装兜兵
见“杨赛因不花”(980页)。
明代在东北蒙古、女真地区所置所之一。永乐三年(1405)十月，泰宁、朵颜、福余、建州、兀者等卫指挥章乞帖木儿等52人，恺腊儿鞑靼把秃、九山鞑靼野麻哈等45人来朝贡马。同月，设此所，以来朝之把秃等为千百
即“都蓝可汗”(1817页)。