新和硕特部
蒙古部名。清代哈弼察克(一称哈布塔克，位于新疆青河县境)和硕特人专称。巴雅尔拉瑚族台吉蒙衮等裔。乾隆三十七年(1772)，率属众归清。初隶新土尔扈特沙喇扣肯旗，授一等台吉。五十七年(1792)，因不堪忍受沙喇扣肯虐待，移牧于杜尔伯特近处。嘉庆元年(1796)，建札萨克，不食俸，由科布多参赞大臣兼辖。光绪三十二年(1906)，拨隶阿尔泰办事大臣。牧地当阿尔泰山东南哈弼察克河，西界青吉斯河，东至托昂鄂博，西至扪楚克乌兰，北至奔巴图、哈弼察克。
蒙古部名。清代哈弼察克(一称哈布塔克，位于新疆青河县境)和硕特人专称。巴雅尔拉瑚族台吉蒙衮等裔。乾隆三十七年(1772)，率属众归清。初隶新土尔扈特沙喇扣肯旗，授一等台吉。五十七年(1792)，因不堪忍受沙喇扣肯虐待，移牧于杜尔伯特近处。嘉庆元年(1796)，建札萨克，不食俸，由科布多参赞大臣兼辖。光绪三十二年(1906)，拨隶阿尔泰办事大臣。牧地当阿尔泰山东南哈弼察克河，西界青吉斯河，东至托昂鄂博，西至扪楚克乌兰，北至奔巴图、哈弼察克。
见“乌尔图绰农河”(350页)。
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书
元明纳西族土司。元宪宗四年(1254)，忽必烈征大理至丽江，设茶罕章管民官。至元八年(1271)，改茶罕章宣慰使司。十三年(1276)，改为丽江路军民总管府。因金沙江流经境内，金沙江古名丽水，故名。二
1884—1943近代中国伊斯兰教学者、教育家。字善亭、经名阿卜杜拉·拉赫曼。回族。幼承家学，经汉兼习。光绪二十五年(1899)，始从伊斯兰教学者王宽，诵习教典，兼习英文、希伯来文、土耳其文。三十一年
见“额克卫”(2531页)。
又称番土冢。唐宋元时，番客有久居中国老病而死者，同人为其就近安葬，其墓称“番客墓”。广州、泉州、杭州、扬州、海南岛、北京等城市均有，仅泉州一地保存墓碑达100余块。据考证，泉州最早的墓碑为1171年埃
见“乡约”(186页)。
1889—1949近代军事学家。又名漱石，字耿光。云南大理人。母白族，父汉族。自幼喜好兵书，稍长即钻研《孙子兵法》，立志从戎。清末入敷文书院，后至昆明，入云南武备学堂。因成绩优异，被保送北洋保定武备学
旧厅名。在今内蒙古自治伊克昭盟北部。明初为东胜卫西界。陕西榆林卫河套地，后入蒙古。清分别为鄂尔多斯左翼中旗及右翼前末旗牧地。光绪三十一年(1906)以其地巳垦，置厅，寄治萨拉齐厅包头镇。1912年改县