明代西北羁縻卫之一。位于今青海西北部。古属西戎，汉隶西羌，唐入于吐蕃，元为曲先答林元帅府辖境。洪武四年(1371)，因其首领入贡，诏置卫，授散即思为指挥同知。寻以朵儿只巴之乱，部众窜亡，被并于安定卫，驻居阿真(今青海那仁郭勒河西北)地。永乐四年(1406)，应安定卫指挥哈三等要求，复使分立，授哈三为指挥使，掌卫事;散即思为副指挥使，徙治所于药王淮(今青海格尔木县油泉子附近)。二十二年(1424，一作二十三年)，散即思偕安定指挥哈三孙散哥劫杀朝使，遭都指挥李英等追击，率众远遁。宣德元年(1426)，受都指挥陈通诏抚，复业者42000余帐。五年(1430)，复因劫西域贡使，梗塞道途，受史昭等追击，损失部众340余人，驼马牛羊34万余头散即思悔，令弟坚都贡马请恕罪。七年(1432)，散即思卒，子都立受命袭都指挥同知职。成化时(1465—1487)，数遭土鲁番侵掠，势渐弱。正德(1506—1521)中，东部蒙古封建主亦不剌、阿尔秃厮(满都赉阿固勒呼)叛入青海，卫被残破，亡。
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复
见“剖阿里”(1905页)。
藏族蒙族地区民间流传的长篇英雄史诗。最早出现于藏族地区，后流传于蒙古族地区。一般认为产生于11世纪。是在漫长历史过程中，经人民群众长期的集体创造，增添修改，最后发展为定型化的书面文学作品。有藏蒙两种文
见“罗桑丹却尼玛”(1423页)。
古代景颇族、阿昌族先民称谓。有人根据《文献通考》、《景泰云南图经志》及《滇考》等记述，认为“寻传”可能是“寻傅”之误。唐代主要分布在澜沧江以西和以东，包括部分川西南地区。当时尚无农桑，采摘薏苡、野果以
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)曾五使辽国：贞观四年(1104)六月，宋夏灵州川之役，夏败，奉命与田若水赴辽国求援。五年正月，复奉使如辽求援，请辽出兵伐宋。同年十二月，同田若水三使辽
参见“姆海哈娄”(1550页)。
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作
?—1641清初将领。蒙古镶红旗人。世居巴林部。以地为氏。初授骁骑尉。崇德三年(1638)，从多罗贝勒岳讬征明，率护军防守七昼夜，破敌。六年(1641)五月，随睿亲王多尔衮围锦州，战明总督洪承畴援军，
即“薛干部”(2542页)。