辽代山名。又作陉头、凉陉。在今河北省张家口地区沽源县南。一说即今赤城县独石口外东黑龙山;一说在今万全县南之炭山。为有辽一代契丹皇帝避暑游猎常往之地。山上建有凉殿，《辽史》不乏帝率群臣幸此山清暑行猎的记载。早在契丹开国前就成为※耶律阿保机着力经营之地，成为他统一契丹8部以至称帝的基地。据《新五代史·契丹传》称，阿保机军力日强，四处征讨，所得汉民益多，即于原8部中别为一部，治汉城，此城就建在炭山以南，因其地有盐池之利，原为后魏时所置滑盐县，8部皆取食之。又“其地可植五谷，阿保机率汉人耕种，为治城郭邑屋廛市如幽州制度，汉人安之，不复思归。”阿保机以此为基础，召8部首领前来聚会。“阿保机伏兵其旁，酒酣伏发，尽杀诸部大人，遂立。”阿保机称帝后三年(909)五月，再置羊城于炭山之北，始起榷场以通诸道市易。
清道光年间苗民起义首领之一。参见“石观保”(450页)。
①元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※成吉思汗庶子※阔列坚曾孙。河间王忽鲁歹之子。世祖至元二十一年(1284)，从北安王那木罕出镇漠北，驻军塔密儿河。二十四年，宗王乃颜反，密遣使约其同举兵，使者为枢密院副使土
蒙古语音译，意为“班组”、“轮值”、“值勤”、“当番”。为准噶尔掌管喇嘛事务之机构，相当于清代喇嘛旗。17世纪后期至18世纪前期，噶尔丹、策妄阿拉布坦先后设有3集赛。噶尔丹策凌为了“兴黄教”、“安众生
元明两朝掌管回回天文历法的机构。又称“回回司天台”。多由回回学者主事。元世祖至元八年(1271)，始设回回司天台于上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，以札马鲁丁为提点。十七年(1280)，置行监。皇庆
见“大金得胜陀颂”(99页)。
即“梁水”(2125页)。
见“民族解放社”(669页)。
元代乌思藏地方万户之一。又作塘万户、塘波且巴万户，《元史》有汤卜赤八(千户)。世祖至元元年(1264)，置总制院(亦称释教总制院)，命八思巴国师(后升号帝师)领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。二十
见“罗殿国”(1418页)。
见“速黑忒”(1840页)。