三国吴孟仁年少时从李肃求学，其母为他作宽大的被子，认为有学问者多为贫士，自己的儿子可以让寒士同盖一被，可以广泛问学。事见《三国志·吴志·孙皓传》裴松之注引《吴录》。后因以“大被”谓喜于迎纳贤才。李贺《
【介绍】：李商隐七绝诗《谒山》末二句。麻姑是神话中的女仙，传说她曾三见沧海变桑田，诗人因此认定沧海属于麻姑，而买下汇集了时间之流的沧海，也就是控制占有了全部时间。可是浩淼的沧海瞬间又变为了一杯冰冷的春
谓有道德的贫士的居室。李白《白马篇》：“羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。”参见“原宪贫”。
【生卒】：665～729【介绍】：蒲州猗氏(今山西临猗)人。光宅二年(685)，应五经举，授平乡尉。长安中，武后召见，奇其才，擢监察御史。累迁中书舍人。开元八年(720)拜中书侍郎、同平章事。寻迁中书
联句的一种。指唱和者先对一句，后出一句，再和者亦先对一句，后出一句，依次相属，如辘轳牵引不绝，故称。宋杨億《谈苑·唱和联句》：“凡联句，或两句、四句。亦有对一句，出一句者，谓之辘轳体。”
①驯顺的山雉。卢照邻《羁卧山中》：“夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。”②东汉鲁恭为中牟宰，有仁政。天下蝗螟为害，而中牟县独不受其灾；山雉栖落在人身旁，没有人去惊扰它。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“驯雉”为称
①晋谢奕之女、王凝之之妻谢道韫有文才，后人因称才女为“谢娘”。韩翃《送李舍人携家归江东觐省》：“承颜陆郎去，携手谢娘归。”②唐李德裕家有名歌妓谢秋娘。后因以“谢娘”指歌妓。韦庄《荷叶杯》之二：“记得那
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
【介绍】：唐僧人，《全唐诗》收其诗1首。
【介绍】：曾隐于终南山，与贾岛、薛能有往来，贾、薛皆有诗送之。亦曾游于吴，与许浑有往来。曾谒宥州刺史李权，也曾远至塞上。工诗，诗风与孟郊相近，张为《诗人主客图》将其列为清奇僻苦主孟郊之及门者。《全唐诗