一战而天下安定。语出《书·武成》：“一戎衣，天下大定。”李世民《饮马长城窟行》：“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”
如果，假使。曹邺《古莫买妾行》：“若遣绿珠丑，石家应尚存。”
①佛家语。一时变化出的城郭，比喻小乘所能达到的境界。李绅《水寺》：“闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。”②指佛寺。王维《登辨觉寺》：“竹径从初地，蓬峰出化城。”③古寺名。废址在今安徽当涂。李白《陪族叔当
①山名，在今河北昌黎县北。秦始皇东游至此，刻石记功。李世民《春日望海》：“之罘思汉帝，碣石想秦王。”杨师道《奉和圣制春日望海》：“碣石朝烟灭，之罘归雁翔。”②指墓碑。司空图《偶诗五首》之三：“一掬信陵
形容才学极高。传说南朝宋谢灵运颇以文才自负，然甚崇拜曹植，曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才
【介绍】：李商隐作。作者因雨滞留长安，思念故乡而作此诗。前二句写滞雨长安，独对残灯，后二句从眼前淫雨连绵，联想到故乡恐怕也被凄风苦雨所笼罩，这时连做梦回去都不适宜。语浅而情深，意曲而自然，诗人羁客异乡
选集。清陈溥、陈受学编。此书专选唐人七言绝句，录李白、元结以下八十余家，诗三百六十余首。不分卷，且不分诗人先后，随意编次。李商隐诗选入最多，杜牧、王建、李白、刘禹锡次之。无笺注，偶作校正圈点。评语词约
三国魏嵇康不满当时执政的司马氏集团，“竹林七贤”之一的山涛出仕后，推荐嵇康做选曹郎，康作《与山巨源绝交书》表示拒绝，列陈自己不能出仕的原因中，有“必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中以“七不堪”为疏懒
①聚积不流之水。钱起《酬刘员外雨中见寄》：“潢污三径绝，砧杵四邻稀。”②意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。见《左传·隐公三年》。后因以“潢污”谓诚信。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“潢污忽朝
【介绍】：字子谟，滑州(今河南滑县)人。宣宗时在世。曾为桂管观察使张固从事。《全唐诗》存诗1首。