诗歌。作者佚名。敦煌遗书存九种抄本：S2049、6208，P2748、3113、3174、3929、3960、4972，L2872。本篇虽以集名，实为一首七言长诗，共八十句。其写作时代，有人认为是“唐末敦煌地区的民间诗歌”，也有人根据作品内容与《全唐诗》卷八八一所载李翰《蒙求》相类，推断为盛唐后期至中唐前期的诗作。全诗以七言句式集中叙述历史人物的故事，具有蒙书性质。如云：“秦皇无道枉诛人，选士投坑总被焚。范雎折肋人疑死，谁言重得相于秦。相如盗入胡安学，好读诗书人不闻。孔丘虽然有圣德，终归不免厄于陈。匡衡凿壁偷光学，专锥刺股有苏秦。孔景悬头犹恐睡，姜肱玩业不忧贫。”诗中所叙历代先贤名人事迹，多见于四部书中，但亦有录自敦煌地区流行的类书、训蒙书及其他民间文学作品。整理本见《敦煌俗文学研究》(台湾东吴大学中国学术著作奖助委员会一九八四年版)，《敦煌语言文学研究》(北京大学出版社一九八八年版)。
相传为共工之子，能平治水土。后代祀为后土之神。苏颋《秋社日崇让园宴得新字》：“鸣爵三农稔，勾龙百代神。”
见“九万抟扶”。
【介绍】：杜甫《画鹰》末联。二句谓雄鹰只有搏击凡鸟，使之血洒平芜，方显出英雄本色。亦寄寓着诗人的抱负和气概。方回曰：“‘何当击凡鸟，毛血洒平芜’，子美胸中愤世疾邪，又以寓见深意。谓焉得烈士有如真鹰，能
宫殿名。在东京洛阳。隋炀帝大业间，有野雀飞集宝城朝堂前，有司诈称鸾凤来仪，因于其地建仪鸾殿。李世民有《仪鸾殿早秋》诗。
合集。唐元稹、白居易、崔玄亮作。一卷。三人在穆宗长庆三年(823)分别任越州、杭州、湖州刺史，彼此寄诗相酬唱。至次年五月，因白居易迁太子左庶子，三州唱和结束，集其三州唱和诗为集。《新唐书·艺文志四》著
【介绍】：扬州(今属江苏)伶人。会昌初，江淮幕府宿老郑设宴迎淮南节度使李绅，以家乐侑酒，孙子多曾献口号讥其舞者年老。宣宗朝曾戏崔铉夫妇。《全唐诗》存诗1首。
诗集。唐李百药撰。百药原有集三十卷，《旧唐书》本传、《经籍志》，《新唐书·艺文志》，《通志·艺文略》皆著录之。但《崇文总目》、《宋秘书省续编到四库阙书目》、《中兴馆阁书目》、《郡斋读书志》、《直斋书录
山名。在山东省淄博市。春秋时齐景公曾登此山，因为想到人生短暂，悲痛流泪。杜牧《九日齐安登高》：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣?”
《韩诗外传》卷八：“昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也?’曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放也。’田子方曰：‘少尽其力老去其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之，知所归
【生卒】：?～844?【介绍】：文宗时长安大宁坊恶少，两膊皆刺诗句。为京兆尹薛元赏杖杀。《全唐诗》存其刺两膊句。