总集。宋姚铉编。一百卷。编者不满唐末五代浮靡诗风文风，以为传世唐代之类集，“率多声律，鲜及古道”，仅资干名求试者之急用，遂删取《文苑英华》，十取其一，并加补充，按古赋、乐章、歌诗、赞颂、碑铭等分类，录文、赋一千一百余篇，诗九百六十多首，搜罗颇广博。《四库全书总目》认为它虽不免“有心立异”、“过求朴野”，“然论唐文者，终以是书为总汇，不以一二小疵掩其全美也”。其书“止以古雅为邻，不以雕篆为工”，唯取古体，不录律赋、近体诗，不免矫枉过正，但力崇“古雅”，尤推重韩柳古文，又与穆修、柳开等相呼应，对于其后欧阳修等进行的诗文革新运动，也有积极影响。有《四部丛刊初编》影印明嘉靖刊本、《四库全书》本等。清郭麐有《唐文粹补遗》二十六卷。
【介绍】：京兆长安(今陕西西安)人，郡望琅玡临沂(今属山东)。颜真卿侄。曾为县丞。大历八年至十二年居湖州，与其叔真卿、僧皎然等人联唱，结集为《吴兴集》。建中四年(783)随真卿宣慰李希烈军，不久即遣还
【介绍】：唐代诗人。睦州(治今浙江建德)人，生卒年不详。玄宗开元、天宝间人，与常建有交游。《全唐诗》存诗三首、断句六句。事迹见其《严陵滩下寄常建》诗。
安排，准备。元稹《遣行十首》之三：“一家同草草，排比送君行。”花蕊夫人《宫词》之一一一：“苑中排比宴秋宵，弦管挣摐各自调。”
在江苏省苏州市阊门外，距城7里。又名海涌山、海涌峰。山高34米。春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此。传葬后三日，有白虎踞其墓上，故名虎丘。一说因丘如蹲虎，以形名。唐时因避太祖讳，曾改称武丘。山上岩壑奇特，风
古人认为喜鹊叫则有喜事至，远行之人回家。后因以“听鹊”为咏闺中女子预测丈夫回家之典。李珣《定风波》词之三：“愁坐算程千万里，频跂。等闲经岁两心违。听鹊凭龟无定处，不知。泪痕流在画罗衣。”
指繁体的“凤”字。据南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》载：吕安往访嵇康，嵇康外出，康兄嵇喜出迎，吕安不入，在门上题一“凰”字讽刺之。因该字拆开即为“凡鸟”，借指庸人。王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
子夏，孔子弟子卜商的字。孔子曾对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”见《论语·雍也》。后因以“子夏儒”指不事名利的儒者。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
①经常去。张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》：“此处堪长往，游人早共传。”②指隐居。王维《偶然作六首》之一：“未尝肯问天，何事须击壤。复笑采薇人，胡为乃长往。”③死亡的婉词。白居易《哭诸故人
汉陈平“家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙”。见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈巷集车”为称颂贤能长者之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“郤堂流桂景，陈巷集车音。”
①《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以为典谓拥有千棵橘树等同于封侯之秩禄。杜甫《暮