词人群体。五代南唐地区，词人较重视以词言志，作品偏重于抒写情怀，语言清雅，注重兴象，情意深厚，虽多伤感，然呈现独特风貌，对词体发展贡献颇著。代表作者有韩熙载、徐铉、成彦雄等人，而以冯延巳、李璟、李煜最
《汉书·司马相如传下》：“是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏。其辞曰：‘……是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》：“羌胡毂下一朝起，敌国
总集。日本市河世宁(一作上毛河世宁)辑。三卷。撰者利用日本保存之中日两国古籍，如《千载佳句》、《文镜秘府论》、《游仙窟》等，辑录《全唐诗》漏收作者、作品而成此书，共补诗六十六首，缺文六首，句二百七十九
【介绍】：南阳(今属河南)人。曾于元和年间任太常寺奉礼郎。工诗善书。《全唐诗》存诗1首又2句。
【介绍】：见王元。
据晋干宝《搜神记》卷一载，汉末左慈有异术，曾在曹操的宴席上当众于盘中钓出二条鲈鱼，皆三尺余，生鲜可爱。后来曹操郊游，左慈又用异术将酒店的酒菜摄来，百官莫不醉饱。曹操知其行妖术，欲害之，左慈走避羊群中变
《战国策·齐策四》载，冯谖为孟尝君门下食客，不受重视，便弹着剑铗三次唱歌表示不满，曰“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”。后因以“冯谖剑”为慨叹怀才不遇或不受重用之典。钱起《新丰主人》：“客里冯谖剑，
总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。
比喻处境极其危险。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎?”李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待凤。”
即四绝堂。齐己有《游道林寺四绝亭观宋杜诗板》诗。