道观名。在忠州平都县(今重庆市丰都县)平都山。相传汉王方平、阴长生于此升仙。薛莹有《宿仙都观阴王二君修道处》诗。
清俞南史编。南史生平简介见《唐诗正》条。《唐诗揽香集》，十六卷。选录唐人各体诗作，尤以晚唐为多，分体编排。计五古2卷、七古3卷、五律1卷、七律2卷、排律1卷、五绝2卷、七绝4卷、补遗1卷。无评点、笺注
指百姓过着太平生活。杜甫《奉送王信州崟北归》：“壤歌唯海甸，画角自山楼。”见“击壤”。
见“荆璞”。
春秋时郑大夫良霄的字，穆公后裔。他主持国政期间，与贵族驷带不和而被杀。传说他死后鬼魂作祟，郑人相惊忧。见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以指含冤而死者或其魂灵。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，
【介绍】：王维作。一作《终南山行》，《文苑英华》题作《终山行》。终南山，一作太乙山，在陕西长安县南，即今秦岭山脉。开元二十九年(741)，王维曾隐居于此。诗纯为写物，并无寓意。以极浅易之笔，描绘出终南
东汉弘农华阴人。桓帝时拜尚书令，迁南阳太守。治郡宽仁，重德化，有政声。吏人有过，但以蒲鞭示罚。后官太尉。见《后汉书·刘宽传》。后因用作称颂地方长官仁爱之典。贯休《避地昆陵上王慥使君》：“庾亮风流澹，刘
东晋谢尚字仁祖。谢尚博才多艺，精通音乐，尤善弹筝与琵琶。后或以为咏琴瑟及音乐之典。司马逸客《雅琴篇》：“弹弦本自称仁祖，吹管由来许季长。”
刘得仁有《初夏题段郎中修行里南园》诗。段郎中，吴汝煜、胡可先考证为段文昌(见《全唐诗人名考》)。行，原作“竹”，疑误，西京外郭城有修行坊，据此知段郎中园在长安修行坊(在今西安城南郊西影村至北池头村)。
木拖鞋。尚颜《赠村公》：“纳衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。”