古代传说的西方神名，为金官，主秋。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”
【生卒】：约670—约700【介绍】：诩，一作翊。字季和。越州山阴(今浙江绍兴)人。孔绍安孙。永昌元年(689)登贤良方正科，授校书郎。转国子主簿。官终左补阙。与陈子昂、马怀素等有交往。陈子昂等称其神
【介绍】：五代文学家。浔州平南(今属广西)人。生卒年不详。南汉白龙元年(925)以第一名进士及第。官至南汉翰林学士。因时多苛政，遂乞归侍养，作赋以明志。《全唐文》存赋一篇，《全唐诗补编》存诗一首。事迹
【介绍】：吉州庐陵(今江西吉州)人。生卒年不详。陈岳之子。五代吴睿帝时为中书舍人、翰林学士。官终尚书。有史才。撰《吴录》二十卷，《宋史·艺文志七》著录《揖让录》七卷，并佚。事迹见《十国春秋》本传。
唐代许浑、李远均为晚唐人，彼此曾有交往。许长于律诗，格调清丽；李以赋著称，文辞绮靡，故时人以“浑诗远赋”称之。见《唐才子传·李远》。
得志；满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》：“得意今如此，清光不可攀。”贯休《寄天台道友》：“仙有遗踪在，人还得意无?”
玉车人，指晋卫玠。卫玠有玉人之称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓：‘看杀卫玠’。”后以此典称颂美男子。王翰《观
指隐居避世以防声名为世人所知。据《后汉书·法真传》载：东汉法真有德才，恬静寡欲，朝廷屡次征辟，皆逃隐不仕，虽欲逃名，而其声名远播天下。后因以“逃名”为称美高隐之士的典故。孟郊《寄张籍》：“君其隐壮怀，
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞官乡居时，写了这组关于家乡的诗篇。组诗描绘了故乡南园的景致，抒发了乡居时的思想情绪，屡发不如习武的感慨，虽各首主题不一，风格有异，但却是他思想和生活的真实写
诗集。唐周朴撰。朴字见素。去世后，友人僧栖浩搜集遗诗一百首，林嵩作序，编为《周朴诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《周朴诗》二卷。欧阳修《六一诗话》谓“少时犹见其集”，“今不复传”，则北宋时其诗集已有散