①云和龙。古人认为雨为云龙相致，故用以咏雨。齐己《春雨》：“云龙相得起，风电一时来。”②比喻君臣际会，相待以礼德。语出《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”权德舆《奉和于司空二十五丈兼呈李裴
【介绍】：戴叔伦《李大夫见赠因之有呈》诗句。迥，远。上句写日光、水光交相辉映，下句写远山、秋云相映成趣。二句总写秋天水寒山清动静相宜的美丽景色，表达了诗人精神振奋、心怀喜悦之感。
【介绍】：唐代宗以前道士。世传其五言古诗《同沈恭子游虎丘寺有作》一首，极为颜真卿、李德裕、皮日休、陆龟蒙所赞赏。因《南齐书》记载南齐永明年间有五兵尚书沈冲谥恭子，故疑清远道士或为南朝时隐士。《全唐诗》
【介绍】：常建作。这是一首深含隐逸之趣的怀人诗。常建与王昌龄同登开元十五年(727)进士第。王曾隐居石门山，建曾任盱眙尉，他辞官西返鄂渚西山时，曾至石门山访王昌龄隐居，时王不在，遂作此诗以寄托自己的肥
孔子弟子子游为武城宰，以礼乐教化属民，孔子之武城，闻弦歌之声，知子游的善政，笑着说：“割鸡焉用牛刀!”见《论语·阳货》。后用以借指礼乐教化。亦用以称美县令。高适《过卢明府有赠》：“何幸逢大道，愿言烹小
春秋吴国大臣伍子胥帮助吴王灭亡楚越，后伍子胥遭吴王夫差猜忌，被迫自杀，临死前曾预言吴国杀死忠臣良将后，必定会灭亡，说：“吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷，安忘我乎!”见东汉赵晔《吴越春秋·夫
【生卒】：779—843【介绍】：字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳幽都县(今北京市西南)人。早年出家为僧，法名无本，后还俗。屡举进士不第。文宗开成二年(837)，年已59岁的贾岛始任遂州长江县(今
《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
汉武帝宠妃之一。相传尹婕妤与邢夫人同时受宠于武帝，武帝有诏不使二人相见，尹婕好希望能见到邢夫人，及见，邢夫人的美丽使尹婕好自愧弗如，而伤心自泣。事见《史记·外戚世家》。后因以“尹婕妤”为后妃争宠之典。
亦省称“五言”。指全篇由五字句构成的诗体。形成于汉代，为古典诗歌主要形式之一。其类别有五言古诗、五言律诗、五言绝句和五言排律。唐代刘长卿有“五言长城”之誉。