写礼廎集

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  九卷。清邹钟(生卒年不详)撰。约生于咸、同前后，邹钟字乐生，一字雒笙，别号此园。江西安福人。诸生。幼即工诗。诗文均独辟蹊径，卓而不群。著有《此园诗文集》。人评：邹钟所为诗，识高而才大，气尤雄健，有巫峡

• 续高僧传

  三十卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《续高僧传》，亦称《唐高僧传》。佛教传记体史书。因本书是继慧皎的《高僧传》而作，故题书名为《续高僧传》。书初成于贞观十九年(645)，其所

• 道德真经解

  二卷。宋陈象古(生卒年不详)撰。陈象古曾官任承议郎，传说他儒道兼通。撰有《道德真经解》。宋人研究《道德经》者，有的主张道德分别，有的主张道德混一。陈象古认为道包于德，德和于道，没有分别，主张道德一体。

• 说文解字段注考正

  十五卷。清冯桂芬(1809－1874)撰。桂芬字獧甫，又字林一，号景亭，吴县(今属江苏)人。道光二十年(1840)进士，授翰林院编修，后入李鸿章幕府。通经史、小学、曾校宋本《说文韵谱》行世，另著有《说

• 佳言玉屑

  一卷。清魏裔介(详见《多识集》)编。此书体例与《多识集》、《雅说集》相同，也是魏裔介的一部杂纂之作。此书收录了陈继儒《读书十六观》中十六条、安得《长者言》四十二条、严栖《幽事》中二十九条、徐太室《归有

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  一卷。清姚际恒(详见《春秋通论》)撰。该书不见于《清史稿·艺文志》及诸家书目，与《春秋通论》俱为传抄本。该书附在《春秋通论》之后，共一卷，三十九条，各条之下，间或别分子目，大旨在于辨正《左传》、《公羊

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  六卷。清朱凤森(1776－1832)撰。朱凤森，字韫山，临桂(今广西桂林)人。嘉庆进士。著有《韫山六种曲》。韫山诗原共九卷，旧刻于京师。然岁久散佚。今分体编为六卷，拟古及乐府各体一卷一百一十首；五古一

• 翼正录

  四卷，明何思登撰。思登字一举，武昌(今属湖北省武汉市)人。正德九年(1514年)进士，官至翰林院编修。该书列举历代史事而论其得失，大旨在于废黜佛老之学的虚无荒诞，故取名为“翼正”。作者持论不为不醇，但