济宁直隶州续志
四卷。清卢朝安纂修。卢朝安，字延祚，广东新会人，监生。咸丰六年(1856)任济宁州知州。卢朝安任知州后，以州志自明迄清虽已数修，然均残缺不完，而道光县令徐宗乾所纂志乘十卷亦未付梓，因取徐稿，续增四卷，与徐稿分别刊行。《济宁直隶州志》咸丰九年(1859)刻本。兹篇所记，皆为徐志未载之事，或徐志漏略之文，故文虽简略，然与前志配合，可相互补充。其条理清楚，文字简洁，自身亦也可读。
四卷。清卢朝安纂修。卢朝安，字延祚，广东新会人，监生。咸丰六年(1856)任济宁州知州。卢朝安任知州后，以州志自明迄清虽已数修，然均残缺不完，而道光县令徐宗乾所纂志乘十卷亦未付梓，因取徐稿，续增四卷，与徐稿分别刊行。《济宁直隶州志》咸丰九年(1859)刻本。兹篇所记，皆为徐志未载之事，或徐志漏略之文，故文虽简略，然与前志配合，可相互补充。其条理清楚，文字简洁，自身亦也可读。
不分卷。清丁彦臣藏。丁彦臣(1829－1873)，字砚丞，又字筱农，归安(今浙江吴兴)人。少有才略，穷居读书。投山东军。巡抚阎敬铭、丁宝祯皆雅重之。署山东省粮道。丁在浙西原以藏书著名，其藏书印记有八千
一卷。隋刘炫撰，清马国翰辑。刘炫字光伯，河间景城(今河北省献县东北)人，生卒年不详，约死于隋末。刘炫为隋代经学家，亦为刘献之三传弟子，曾任太学博士，死后门人谥曰宣德先生。刘炫相信伪《尚书孔氏传》，并伪
敦煌本残卷，首尾残缺，不著撰者姓名。只存九十八行，上起《大雅·旱麓》，下讫《召旻》。陆德明《经典释文》引徐氏音者三十一则，与残卷相较，文字相同者八条。据此可知此书确为晋徐邈所作。《隋书·经籍志》经部诗
(石刻本)清石经，一百八十九碑，乾隆五十六年刻石。蒋衡书写，楷体。蒋衡字湘帆，又名振生，江苏金坛人。先书写《左传》、《礼记》，历一年。至乾隆三年，十三经陆续书写完毕。扬州马曰琯为装璜成三百册，五十函。
四卷。明李中梓(见《内经知要》)撰。作者在总结前人理论的基础上，结合个人临证经验，总结出一些观点，多为后世医家所遵循，如“肾为先天之本，脾为后天之本，”“气血俱要，而补气在补血之先，阴阳并需，而养阴在
四十卷。清吴炳文撰。炳文字梓园，歙西(今安徽歙县)人。潜研经术，尤好《左传》。乾隆四十年乙未(1775)游学京师，住在国子监监丞侍朝家。当时侍朝正分校《四库全书》，炳文也多所襄赞。此书共分为十九门：天
见《西游记》。
三卷。清钱肃润(详见《尚书体要》)撰。记载从祀于东林书院的人物。上起宋杨时，下迄清孙承泽、王崇简。所记人物不拘时代，不叙年数，不论地位，不限科目，一律以入祀时间先后为次序。书成于康熙三十年(1691)
三卷。清言启方(生卒年不详)撰。言启方字俣卿，阳湖(今江苏常州)人。其人学府甚深，一官冷落而郁郁以终。书中有咸丰七年(1857)门人魏邦庆、王禹畴跋。言启方著作甚多，该《存稿》收古近体诗数十首，其中有
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋纬运斗枢》。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”(《论语·为政》)该书推演其义，认为帝王政教当取法北斗，故曰“五帝