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百种奸伪，不如一实。出自：清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。
忠实的朋友是菩萨的化身。
君子之行，静以修身，俭以养德，
爱情是不讲法律的。
伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
愤怒中看出智慧，贫困中看出朋友。
处治世，为好人易。处乱世，为好人难。处治世，生活容易环境安和，纵然不去为恶，也算不了一个好人。正如一个女子，衣食不缺，且日与一群贤妇女同居，而能不卖淫，那还能称好为贤女么？处乱世，生活艰难环境恶劣，偏要努力学好，才真算一个好人。正如一个女子，衣食两缺，且日与一群娼妓荡妇同处，而能清白自守，那才配称她为贞女呢。
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以
我现在非常饥渴无论谁得到我他们都将得到一个非常渴望打球家伙你就是把我交易到月球之上我都不在乎这没有什么 关系因为我从伤病中归来以后唯一希望事情就是比赛——这句话就出现在现在出现在他和火箭关系破裂时刻似乎在向新东家表白自己决心