【介绍】：唐外科医生。约八世纪时遇高人授予《发背方》，有效验，却以之卖弄求利。后于九江为虎所食。驿吏在其囊中得《发背方》真本，由太原王昇之写以传世。
指因灸而灼伤局部所形成的疮。见《金匮要略》。《明堂灸经》曰：“凡着艾得疮发，所患即差；不得疮发，其疾不愈。”灸疮形成后，应保持清洁，勤换膏药，防止感染，一般经6～8周后灸疮自行愈合脱痂。
病名。见《外台秘要》卷二十二。由心脾积热熏蒸，或妊娠胎火上冲所致者，症见舌上生疮，舌裂舌肿，或时流鲜血，口臭便秘，脉实有力。治宜清热泻火解毒。用黄连解毒汤、导赤散或甘露饮等加减。气虚，舌疮久治不愈者，
在体表上发生的具有循经特征的病理现象。它主要反映病理生理和经脉皮部之间的某些规律性联系。马王堆汉墓帛书和《灵枢》所载的经脉病候均有这方面的内容。后世的主要针灸著作，亦多有载述。循经病理反应有多种多样的
证名。①指以小便浑浊不清为主症的疾患。见《医学正传·便浊遗精》。又称溺浊。浊而色白者为白浊，浊而有血色赤者为赤浊，赤浊实即尿血。有虚实之辨。实症多因痰湿或湿热下注膀胱所致；虚症有中气下陷、阴虚火动、下
病证名。地丁(即悬雍垂)红热肿痛。为心火上炎，血热为患所致。病之初起，地丁微红，逐渐肿大，继而色鲜红，肿甚而热痛，啼叫不安，妨碍吮乳、吞咽和呼吸，并有窒息的危险。治宜泻火解毒，用犀角、连翘、黄连、大青
见《泉州本草》。为蚌泪之别名，详该条。
脾所主之肌肉为脏腑的外卫，循行于皮肤之中的卫气为体表之外卫，合称两卫。《灵枢·九针十二原》：“方刺之时，必在悬阳，及与两卫。”
病证名。见《证治准绳·幼科》。婴儿出生12小时后，不能吮乳。原因颇多，由于元气不充，脾胃虚寒或秽热郁积者为常见。其症息弱声低，无力吮乳者，宜培补元气，先进独参汤，继进四君子汤；面自肢冷，曲背啼哭而不吮
①治法之一。《素问·五常政大论》：“气反者……病在中，旁取之。”马莳注：“盖病在于中，而经脉行于左右，则或灸或刺，或熨或按，皆当取之于旁也。”②循经远刺的取穴法之一。如病在腰部，针委中穴。《灵枢·终始