病名。又名火咳。指水亏火炎的咳嗽。《医学入门》卷五：“郁咳即火咳，久者干咳无痰，乃肾水焦枯，邪火独炎于肺，泻白散加苦梗为君以开之；久者诃黎丸；虚者肾气丸；不得志者霞天膏；如肺燥皮枯，疮痒便闭者，活血润
妇科著作，5卷。清·陈莲舫编于1909年。作者指出：“妇人阴性偏拗，幽居多郁，七情所染，坚不可破，且面加粉饰，语多隐讳，仅凭切脉一端下药岂能免误”?遂选集诸家论说，结合临证实践，分经脉、胎前、产后、杂
见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。
脉象之一。脉来如波涛汹涌，来盛去衰。《脉诀汇辨》：“洪脉极大，状如洪水，来盛去衰，滔滔满指。”多主热邪盛。热病伤阴，阴虚于内，阳盛于外，则脉亦洪，但应指有力。
女子阴道前庭与会阴之间的部分。《身经通考·身经问答》：“下极之前，男为阴廷，女为窈漏。”
即《观者之喜》，详见该条。
见时疫白喉捷要条。
病证名。指呼吸急促，伴有咳嗽的证候。一般多因肺气虚弱，内有顽痰宿饮，一旦外感寒热之邪，以致内与痰饮交阻，肺失宣降，则成喘疾。《证治准绳》：“小儿喘急，重于咳嗽，然有虚实冷热之分。”治实热，宜辛凉开肺，
【介绍】：宋代医家。字仲讷。宛丘(今河南淮阳)人。少喜医方，遍读古医书，为医博士。后隐居，信佛教，传其方于子孙。
见大观本草条。