病名。①即疫、瘟疫。见《瘟疫论》。因疠气疫毒从口鼻传入所致。有强烈的传染性。《不知医必要·时疫》：“此症有由感不正之气而得者，或头痛，发热，或颈肿，发颐，此在天之疫也。若一人之病，染及一室，一室之病，
见《陕西中草药》。为松萝之别名，详该条。
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
病名。指脾病而致遗精。《医宗必读》卷九：“脾病而遗者，色黄肉消，四肢懈惰。”治宜健脾固精。可用补中益气汤与聚精丸、水陆二仙丹合用。参见遗精、五脏遗精条。
运气术语。指六气司天在泉各主持一岁之气。《素问·至真要大论》：“岁主奈何?厥阴司天为风化，在泉为酸化。”
同胕、趺。足背部。《灵枢·营气》：“故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大趾间，与太阴合。”
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
病名。见《青囊真秘》卷一。针眼之俗称。详该条。
证名。指身体抖动并有怕冷感觉。多因暴感寒邪，或心火热甚，阳气被遏所致。可见于外感热病、疟疾、暴受寒冷、饮酒、恐惧时。《素问玄机原病式·六气为病》：“战慄，动摇，火之象也。阳动阴静，而水火相反，故厥逆禁
五脏水肿的灸疗方法。《素问病机气宜保命集·肿胀论》：“青(肝)水灸肝井(大敦)；赤(心)水灸心荥(少府)；黄(脾)水灸脾俞(太白)；白(肺)水灸肺经(经榘)；黑(肾)水灸肾合(阴谷)。”