见《中国药用植物志》。为萝芙木之别名，详该条。
病证名。指因病后余邪未净，正气未复而睡眠过多者。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“病后多眠，身犹灼热，余邪未清，正气未复也。宜沈氏葳蕤汤。”又：“惟汗下后酣眠者，为正气已复，可勿药也。”参见嗜卧条。
见《陕西中草药》。为罗布麻之别名，详该条。
【生卒】：1770～1855【介绍】：清代蒙医骨科医生。世医出身。得家传有所创新。以听、扪和问诊诊断骨折。以蛇蛋花宝石按压法止血止痛，热熨患肢、上吊牵拉等为骨科治疗手法，效果显著。其后代亦均为名医。
①《世医得效方》卷三方。丁香、檀香、白蔻仁、藿香、木香各一两，甘草四两，砂仁二两，白豆蔻仁、沉香各一两。为末，每服二钱，加生姜三片、苏叶五片、食盐少许，水煎，不拘时热服，或炒茴香煎汤入盐酒调下。治寒疝
病名。《囊秘喉书》：“多因劳病未愈，虚火上炎，荣血已竭。其症上腭有红点，密密如蚊齧痕。”治宜滋阴降火。可选知柏地黄汤、左归饮等加减。
又名虎牙。即今之单尖牙。
见《广东中草药》。为油柑根之别名，详该条。
即指今之鼓膜。《血证论》卷六：“肾开窍于耳，而肾脉却不上头，肾与心交，假道于心腑小肠之脉，以入耳中，名曰听宫。为司听之神所居，其形如珠，皮膜包裹真水，若真水破，而耳立聋，有为大声所震而聋者，皮膜破也，
书名。2卷。原书中载本书为唐代印度僧人达摩原作，经僧人般刺密谛译义成汉文。书中记述了有关医疗体育、锻炼身体的方法，并附图解，还有一些佛教色彩的论述。现存多种近代刊本。