神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
即四气街。《灵枢·动输》：“四街者，气之径路也。”见气街条。
出《灵枢·口问》。同息道，详该条。
消痰法之一。治疗因浊痰结聚或瘰疬等病证的方法。如消瘰丸。《素问·至真要大论》：“坚者软之。”
病名。出《医宗金鉴》卷六十三。即颏痈。见该条。
《伤寒论》方著作。刘渡舟编著。作者推崇清徐大椿《伤寒论类方》，但认为该书“文简而义略”，遂予阐论补充。全书自“桂枝汤类概述”至“杂方类概述”共十八类方。各方体例分概述、方名、药物组成、煎服法、加减法、
【生卒】：1885～1969【介绍】：字惠侯。湖南祁东人。随祖父天存习医，后曾行医于祁阳、桃源、衡阳、郴州、洪江、长沙等地，建国后任湖南省中医药研究所顾问。行医六十年，精于杂病、温病、妇科病治疗。其治
①病因六淫之一，亦称风气。属阳邪，为外感疾病的先导，故外感多有风证，并常与其他病邪结合而致病，如风寒、风热、风湿、风燥等。《素问·风论》：“故风者百病之长也，至其变化，乃为他病也，无常方，然致有风气也
病名。鼻渊的俗称。《景岳全书·鼻证》：“鼻渊证，总由太阳督脉之火，甚者上连于脑，而津津不已，故又名为脑漏。”《医醇賸义·脑漏》：“脑漏者，鼻如渊泉，涓涓流涕，致病有三：曰风也，火也，寒也。鼻为肺窍，司
病证名。见《症因脉治》卷三。指感受外邪引起的消渴病，有燥火、湿火之分。详燥火三消、湿火三消、消渴条。